تحقيق أثير المرئي، هل هو إنعطافا في "موضوعية" موسى الفرعي؟

موسى الفرعي رئيس تحرير "أثير"

صحيفة أثير

قبل عدة أيام نشرت صحيفة "أثير" الإلكترونية لصاحبها ورئيس تحريرها الإعلامي موسى الفرعي،نشرت تحقيق صحفي "مرئي" حول "مباراة الأساطير" التي اقيمت بمجمع السلطان قابوس الرياضي ببوشر بين "المتقاعدين" من لاعبي ريال مدريد وبرشلونة، جاء التحقيق الصحفي منتقدا الشركة المنظمة للمباراة باعتبار أن اللاعبين المتصدرين لأغلفة الإعلانات والمنشورات الدعائية لم يكونوا ضمن تشكيلة الفريقين في أرضية الملعب، مما عده البعض اخلالا بالأخلاقيات التجارية أو ما يخص "الحضور الجماهيري" إذا ما اعتبرناهم "مستهلكين".التحقيق كعمل صحفي كان لا بأس به لحدٍ ما بإستثناء أن التقرير تجاهل رأي الشركة المنظمة أو بالأحرى لم ينقل لنا رأيهم أو تعليلهم عن الموضوع كما يجب لذا هو غير مكتمل كـ"عمل" مهني.

رابطالتحقيق المنشور اضغط هنا.

في العموم ليس هذا موضوعي، بل زاوية اخرى أطرحها وهي إنطباع المتلقي تجاه تحقيق صحفي ينتقد حدث رياضي لكرة القدم في السلطنة، والمعروف بأن الإتحاد العماني لكرة القدم هو المشرف على النشاط الكروي لهذه اللعبة محليا، بالتالي سيكون الإنطباع ضمن أحد ثلاثة خيارات فيما يخص موضوعية محفز الطرح":

 الأول: أن الموضوع عادي وطبيعي أن تطرح أي صحيفة سواء إلكترونية أو ورقية.

الثاني: وهو من يعرف موسى عن قرب فسيكون الموضوع بالنسبة له منعطفا في "موضوعية" و"حيادية" الإعلامي موسى الفرعي، فكيف للفرعي وهو المذيع بإذاعة الوصال التابعة لمجموعة سابكو والمملوكة للسيد خالد بن حمد والذي تربطه به أيضا علاقات اجتماعية قوية أن ينتقد حدث رياضي كهذا والسيد خالد هو رئيس الإتحاد العماني لكرة القدم!!، وهذا مؤشر أكثر من جيد- إذا ما كان صحيحا.

الثالث: أما بالنسبة لمن يعرف موسى عن قرب ويعرف تفاصيل الموضوع أيضا عن قرب فإنه سيدرك بأن موسى أو "أثير" لم يوفق في طرح الموضوع، بل وأساء لـ" أثير " كصحيفة يفترض أن تكون مهنية او ان تقنع القراء بمهنيتها وموضوعيتها.

تعليل الخيار الثالث:

وأعلل الإنطباع الثالث بأن المباراة من تنظيم شركة خاصة تعني بتنظيم الفعاليات، ويتخذ الإتحاد العماني لكرة القدم ضدها موقفا غير حسن، لعدة أسباب، منها تجاهل الشركة للإتحاد فكانت تقيم المؤتمرات الصحفية وتسعى لتخليص الإجراءات بعيدا عن الإتحاد، كما سعت الشركة لخطب ود الجهات الحكومية مثل وزارة الشؤون الرياضية ووزارة السياحة لتلقي الدعم من باب الترويج السياحي للسلطنة، كما أن الإتحاد "زعل زعلا كبيرا" من قيام الشركة بترشيح الحكم الدولي السابق "عبدالله السعدي" لتحكيم المباراة والذي يمر هو الآخر أيضا بفترة "توتر" مع إتحاد الكرة ومع رئيس الإتحاد، ومما زاد الطين بلّة هو قيام الحكم بلبس الشارة الدولية للحكام المعتمدة من الفيفا بينما هو لم يجتاج آخر اختبار للحكام الدوليين بالتالي رفعه للشارة الدولية "وهي منتهية" كان سبب اخر لتوتر العلاقة بين اتحاد كرة القدم وبين الشركة المنظمة للمباراة.

ولهذا التعليل جاء التحقيق الصحفي المصور ضد الشركة .

عبدالباري عطوان:التقارب السعودي الايراني هل بدأ فعلا حسب التسريبات الايرانية؟

عبدالباري عطوان

عبد الباري عطوان

كثيرة هي التصريحات التي تصدر هذه الايام عن مسؤولين ايرانيين، او من مقربين من طهران، عن حدوث تقارب سعودي ايراني بدأ ينعكس تهدئة على الساحة اللبنانية كخطوة اولى ويمكن ان يتطور الى تسوية اقليمية لقضايا معقدة مثل الازمة السورية، وامن الخليج بشكل عام.

اليوم فاجأنا السيد غضنفر ركن ابادي السفير الايراني في لبنان بتصريح قال فيه ان “انفراجات” في العلاقات بين البلدين حدثت في الاسابيع الاخيرة، ويمكن ان تترك “آثارا ايجابية” على ملفات المنطقة، وقبل اربعة ايام اعرب السيد حسن نصر الله امين عام حزب الله اللبناني في حديث لصحيفة “السفير” اللبنانية انه يؤيد تقاربا سعوديا ايرانيا ويتوقع حدوثه قريبا، بينما كشفت صحيفة “الاخبار” اللبنانية المقربة من حزب الله ان لقاءات سرية تتم حاليا بين مسؤولين سعوديين وايرانيين، واكد السيد نهاد المشنوق وزير الداخلية اللبنانية ان السفير السعودي في لبنان سيعود الى بيروت قريبا في اشارة الى تحسن مضطرد في الاجواء الامنية اثر تفاهم سعودي ايراني.

اللافت ان جميع هذه التسريبات تتم من طرف واحد فقط، اي الطرف الايراني او المقربين منه، بينما يلتزم الجانب السعودي الصمت المطبق، لكن ما يعزز حدوث انفراج ولو جزئي في العلاقات، الهدنتان، السياسية والاعلامية، بين الطرفين، فلم نعد نسمع تصريحات عدائية تجاه ايران من قبل المسؤولين السعوديين، ولم نعد نقرأ مقالات نارية في الصحف السعودية ضد ايران مثلما كان الحال عليه قبل عام او ستة اشهر.

المملكة العربية السعودية بنت استراتيجيتها على اساس ان ايران باتت تشكل خطرا وجوديا عليها يجب مواجهته بالقوة، ومن خلال تحالف دولي بقيادة الولايات المتحدة الامريكية، وعبر العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز بفطرته البدوية عن هذا الخطر بمطالبته الادارة الامريكية بقطع رأس الافعى الايراني كشرط لضمان ان الخليج مثلما جاء في وثائق ويكيليكس، واستثمرت السعودية اكثر من 130 مليار دولار في شراء صفقات اسلحة امريكية واوروبية حديثة على اعتبار ان الحرب ضد ايران حتمية.

الاتفاق النووي الامريكي الايراني الذي جرى التفاوض سرا لانجازه في سلطنة عمان واستغرق الامر ستة اشهر اصاب القيادة السعودية بصدمة لم تفق منها حتى الآن، ليس لان هذا الاتفاق تم من وراء ظهرها فقط، وانما لان الحليف الاستراتيجي الامريكي خذلها وطعنها في الظهر.

الايرانيون يدركون جيدا ان السعودية لاعب اقليمي لا يمكن تجاهله او القفز فوقه، مثلما لا يمكن محاربته، لما يمكن ان يترتب على ذلك من خسائر ضخمة، ولهذا ظلوا يطرقون ابواب الرياض سعيا للتقارب معها، ولكن هذا الطرق لم يلق تجاوبا طوال الاشهر السابقة.

***

ما الذي تغير الآن، بحيث بات الحديث عن الانفراج يتردد بقوة هذه الايام، ولا يصدر اي نفي له من قبل السلطات السعودية؟ للاجابة على هذا السؤال يمكن ايراد عدة نقاط:

*اولا: يتردد في الاوساط الغربية ان الرئيس الامريكي باراك اوباما نصح القيادة السعودية اثناء زيارته الاخيرة (الشهر الماضي) الى الرياض بالانفتاح على ايران، وفتح حوار معها، لانها باتت تتغير بسرعة، ولدعم التيار المعتدل الذي يقوده الرئيس الايراني حسن روحاني الذي اعرب اكثر من مرة عن رغبته في زيارة السعودية، مثلما اكد، اي الرئيس اوباما ان امريكا لن تلجأ لاي خيار عسكري ضد ايران.

ثانيا: بات في حكم المؤكد ان الحرب التي تخوضها البلدان ضد بعضهما البعض على الارض السورية ستطول ولا يمكن حسمها بسرعة من قبل اي طرف من الاطراف بالوسائل العسكرية، والتفاهم السعودي الايراني هو المخرج الوحيد والمشرف لهما.

*ثالثا: التقاء البلدين على ارضية العداء للجماعات الاسلامية المتشددة باعتبارها خطرا يهددها، ولهذا سارعت السلطات السعودية بتجريم قتال مواطنيها في سورية، ووضع لائحة بالارهاب تضم حوالي ثماني منظمات وجماعات اسلامية من بينها حركة الاخوان المسلمين الى جانب كل من جبهة النصرة والدول الاسلامية وحركة الحوثيين في اليمن، وهي لائحة لم تضم “حزب الله” اللبناني المقرب من ايران في لفتة تصالحية.

*رابعا: انفتاح تركيا السياسي والاقتصادي المتنامي على ايران، وزيارة رجب طيب اردوغان ووزير خارجيته احمد داوود اوغلو لطهران، ومحاولة دولة قطر المتهمة سعوديا بالخروج عن السرب الخليجي السير على النهج نفسه وترميم علاقاتها مع القيادة الايرانية كمظلة حماية في مواجهة التهديدات السعودية الاماراتية المصرية لها بسبب دعمها لحركة الاخوان المسلمين، وهي المحاولة التي لم تحقق اغراضها، كليا او جزئيا، لان ايران تنتظر التقارب مع السعودية، ولا تريد ان تكون طرفا في المحاور الخليجية المتصارعة.

*خامسا: خروج الامير بندر بن سلطان قائد الاستخبارات السعودية من دائرة صنع القرار في المملكة، فالامير بندر كان يتزعم معسكر الصقور ضد ايران ومن اكثر قارعي طبول الحرب ضدها، وضد حلفائها في سورية ولبنان (حزب الله) بعد ان تبين فشل رهاناته على الخيار العسكري الامريكي.

***

العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز كان من دعاة التقارب مع ايران، واقام علاقات وثيقة مع السيد هاشمي رفسنجاني الرئيس السابق ورئيس مجلس تشخيص النظام، واحد قادة التيار الايراني الاصلاحي المعتدل، واثار دهشة الكثيرين عندما وضع الرئيس الايراني السابق محمود احمدي نجاد الى يمينه اثناء استقباله لقادة الدول الاسلامية المشاركين في قمة مكة الاسلامية، بينما احتل الرئيس المصري المنتخب محمد مرسي الصفوف الخلفية في لفتة مقصودة فهمنا معناها لاحقا عندما كان العاهل السعودي اول المهنئين للفريق اول عبد الفتاح السيسي قائد الانقلاب العسكري الذي اطاح بالرئيس الاخواني.

الرئيس الايراني روحاني اختار العاصمة العمانية مسقط لكي تكون اول عاصمة عالمية او اسلامية يزورها زيارة رسمية بعد فوزه في انتخابات الرئاسة بعد ان رفضت الرياض التجاوب مع رغبته بزيارتها، ولكننا لا نستبعد ان نراه قريبا في السعودية كضيف رسمي، او من بوابة الحج او العمرة كبداية للانفراج في العلاقات.

الجميع في المنطقة، مع استثناءات محدودة، يؤيد الحل السياسي للازمة السورية ويستبعد الخيار العسكري، ومفتاح هذا الحل في الجيبين السعودي والايراني، فسورية هي التي صعدت العداء بين البلدين وهي الكفيلة بتحقيق التقارب بينهما.

نقلا من صحيفة راي اليوم 

صور من الساحرة سلطنة عمان

الصور من تويتر حساب:

@NG_Oman

 الصور شارحة لذاتها

يا صديقي..إن الله بــ"يقيني" يكمن

بين ثلّة من الندماء.. كنت أتساءل عن واقعية الصف الدقيق عن الجنة والنار وعذاب القبر وغيرها من الغيبيات والتي أسمعها منذ طفولتي من المتحدثين ذوي اللحى الطويلة في مسجد قريتنا البعيدة حيث يقيمون المحاضرات، اتساءل وأنا التائه في قعر بحر من علامات الاستفهام بمحيط هذا الدين الذي يقول مدرس التربية الإسلامية بأنه دين التحرر العقلي.

يرمق النديم نديما آخر بنظرة ساخرة ثم يوجهان بؤبؤ عينيهما إلي بنظرة غامضة يغلفانها بضحكة مصطنعة ويقولا: مالك والإلحاد !!، بينما يكسر الآخر صمته بقوله: أنت ملحد !.

قلب من الغيض يكاد أن ينفطر، فأنا المسبح بحمد رب السماء والمتضرع له في الليالي الظلماء ينعتني - الممارسون لحركات الصلاة يوم الجمعة والمتخلفون عنها وقت الفجر طيلة الأسبوع بـ"الملحد" ، نعم.. بكل سهولة أنت "ملحد".. والقاعدة الدينية تقول: الملحد كافر..والكافر مخلد في النار!، أتفهم معنى ذلك يا صديقي؟؟!

يا نديمي.. استجديك أن تفهمني..أن تعي قولي..إني اتساءل فقط،.. فقط يا صديقي

يا صديقي: كلي رجاء بأن تتفهم حقي في التساؤل وأن تفهم بأن السؤال نصف المعرفة.

يا صديقي: أنا مسلم لأني ولدت من أبوين يعتنقان الدين الإسلامي، ولقياني جملا وعبارات دينية اظهر اقتناعي بها ولكن عقلي يتساءل عن دقتها، ولذا أفضيت إليك مستفهما.

يا صديقي..إن عقلي يتساءل عن مصدر تلك المعلومات والوصوف المسترسلة عن الجنة والنار غير تلك التي ذكرها القرآن، عقلي الذي خلقه الله يقول ما مصدر تلك المعلومات؟!! ومدى دقتها؟ ولما التناقض بين "مقولات الوصوف"، وما هي موقعها بين المقولة الشهيرة"لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر في بال أحد"!

لا أريد أن ادخل في جدلا حول تساؤلاتي ، أريد فقط أن تقنعني بها ليزداد إيماني قوة وصلابة، إن كان لديك جواب فنورني، وإن كنت تظهر نفسك المؤمن الثابت وبداخلك صراع "الإستفهامات" فلك الحق بكتمان ذلك ولك الحق بإظهارها، وإن كنت في يقين من كل ما سمعته عن الدين فلك أن تفتخر بذلك، ولكن بإعتقادي ليس لك حق بأن تقذفني بـ"الإلحاد" بمجرد إني افصحت عن شكي في بعض الروايات الدينية.

يا أن تعي يا صديقي: عندما تنقل لي أقول من تصفهم بعلماء الدين فلك أن تعي بأنه كلامهم ليس بقرآن، هو مجرد اجتهاد مجتهد او اجتهاد ناقل لآراء سابقيه، فلا تستدل لإقناعي بأي حديث إنشائي منقول، بل خاطب عقلي بالمنطق، وعندما أكثر عليك بالأسئلة فلا تركني بخانة "الملحدين"، بل الباحثين عن يقين، فأريد لأسلامي أن يكون هو عن اقتناع وليس مجرد حركات رياضية أمارسها أمام الناس في المسجد.

يا صديقي، اكتب لك من حب، وسأتبعث لك برسالة اخرى عن ما يسببه المجتمع –وانت وانا جزء منه- في المساهمة بإتساع الهوة بين ما يسميهم البعض بـ"العقلانيين" وبين رجال الدين والمتأسلمين وراثيا.

رسالة ثانية إلى "نفرتيتي"

 

اللوحة بعنوان "الفتاة تقرأ" للفنان الفرنسي الكبير جان اونوريه Jean Honoré Fragonard

نفرتيتي:

لقد وقع من الأمر ما لم يكن مختوما على أغلفة كومة الأحلام التي كنا نرددها في اليقظة والوسن، في هذه اللحظات تولد لي "فرعونة" من أنثى شاء بها القدر أن تمثل دورك  الذي طالما كتبنا أحداثه و"سيناريوهاته" بخيوط أفكارنا التي مزقها القدر.

نفرتيتي:

إن لإسمك لذة ليست كأي نشوة، فكلما مرت حروف أسمك على مدارك نظري أو سمعي أو شريط أفكاري الممزق شهقت روحي حتى كأنه الإغمى، فكيف لي أن أنادي ابنتي التي خرجت من  "انثى القدر"!؟، حتما سوف لن أفيق طالما شبحها يحوم حولي، فكيف ستشتد أعصاب لساني لتنطق بحروفك مناديا إياها؟!، وكيف ستتحمل طبلة أذني وقع صوتها عليّ وهي تنادي أباها؟!، حينها حتما سوف لن أكون أكثر من كومة طين مشدودة بعظام نخرة، ومنصوبة بين مقعدٍ مترهلٍ كترهل جبيني.

نفرتيتي:

طالما حلمت بك ملاذا، وحلمتي بي فارسا، إلا أن للحياة قدر يحرسها من أضغاث أحلام البشر، فاستسلمي لقدرها، وقدّري ما قدرته لك من مقادير، ولا تضجري غاضبة فإنَ لبشاشة وجنتيك حق عليك بأن تبعديها عن براثن العبوس ومكامن نكد النفوس.

نفرتيتي:

أكتب إليك وأنا شاكرا للرب العظيم وللقدر الذي أرخى سُدوله عليَ بأنثى أرى فيها سحر يتشابه سحر عينيك  الواسعان ، وإن كانت عيناك ليس كمثلها عينان، عاهدت ُالرب وعاهدتها بأن أمنحها قلبي نقيا من ماضيه لتتربع فيه كيفما تشاء ففعلتُ وفعلت، وانا عازم على البر بها والسكن إليها فقدت أصبحت لقلبي مرسى ولعيني مقر.

(حكاية نفر 7 أبريل2014م)

بالصور: أخبار جريدة عمان عام 1973م (2)

ذاكرة عمان 2

استكمالا للجزء الأول الذي بدأته هنا، اطرح الجزء الثاني من أرشيف جريدة عمان، بدأت في الجزء الأول من العدد رقم (1) الصادر في 18 نوفمبر 1972، وحتى (27) الصادر في 19 مايو 1973م ، نستأنف بطرح أبرز العناوين في أبرز الأعداد بدا من العدد رقم (28).

 

جريدة عمان العدد 28 تاريخ 26 مايو 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد:28

التاريخ: 26 مايو 1973م

العناوين:

رسالة شفوية من الرئيس أنور السادات إلى جلالة السلطان حول توثيق التعاون بين البلدين.

الأمين العام للمؤتمر الإسلامي يبحث إنشاء بنك إسلامي.

تحويل المدرسة إلى كلية صناعية، وبناء أقسام داخلية للطلبة وإنشاء مدارس التأهيل المهني.

وكيل وزارة الخارجية في زيارة لإيران لبحث العلاقات بين البلدين.

اجتماع بالديوان السلطاني لبحث إعادة بناء سوق صحار.

 

جريدة عمان العدد 29 تاريخ 2 يونيو 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد: 29

التاريخ: 2 يونيو 1973م

العناوين:

جلالة السلطان يصرح لمجلة المجالس الكويتية: مضيق هرمز ممر دولي ولا نقبل بأي وجود اجنبي فيه، ولا نتعاون مع أي نظام عربي أو اجنبي يناصبنا العداء ويساعد اخصامنا، علاقتنا مع الدول الشقيقة طيبة بإستثناء تلك التي تساعد المتمردين في ظفار.

جلالة السلطان يهنئ ملك افغانستان بعيد بلاده الوطني.

افتتاح المؤتمر الزراعي الثاني في مزرعة الرميس.

جريدة عمان العدد 31 تاريخ 16 يونيو 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد: 31

التاريخ: 16 يونيو 1973م

العناوين:

صدور بيان عماني كويتي مشترك عن زيارة وزير خارجية الكويت للسلطنة.

رسالة خاصة من القاضي الأرياني رئيس الملجس الجمهوري اليمني لجلالة السلطان قابوس

قرار سلطاني بتأسيس الشركة الدولية العمانية للإنشاء.

إنشاء أول مختبر علمي بالسلطنة.

زيارة علماء دين إلى السلطنة من دولة قطر على رأسهم القرضاوي.

جريدة عمان العدد 38 تاريخ 4 اغسطس 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد: 38

التاريخ: 4 اغسطس 1973م

العناوين:

وزير الخارجية يجري مباحثات مع المسؤولين في سوريا والمغرب حول الوضع في منطقة الخليج، والقضايا العربية والدولية.

الحكومة تشتري 3000 طن من أرز بسمتي لبيعها للمستهلكين بسعر التكلفة.

إيفاد 19 عمانيا للتدريب في مجال البترول في عدد من الدول الأوربية.

إنشاء مركز جديد للأرشاد الزراعي في خصب وشراء عدد من الآليات.

جريدة عمان العدد 39 تاريخ 11 اغسطس1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد:39

التاريخ: 11 اغسطس 1973م

العناوين:

مرسوم سلطاني بإنشاء شركة الاسمنت بطاقة مليوني طن سنويا، وبتكلفة 5 ملايين ريال، ويغطي حاجة البلاد.

في تصريح لمدير شركة تنمية نفط عمان: جلالة السلطان يدرس مقترحا من الشركة لتطبيق مبدأ المشاركة.

إنشاء مكتبة متخصصة في العلوم الإقتصادية والمالية تابعة لهيئة التنمية العامة.

جريدة عمان العدد 43 تاريخ 8 سبتمبر 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد:43

التاريخ: 8 سبتمبر 1973م

العنواني:

جلالة السلطان يترأس وفد عمان إلى مؤتمر الدول غير المنحازة. وقبول السلطنة عضوا كاملا في كتلة دول عدم الإنحياز.

بيان مشترك عن نتائج المباحثات بين قابوس وبورقيبة، قلق بالغ إزاء تدهور الوضع في الشرق الأوسط.

جدريدة عمان العدد 46 تاريخ 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد: 46

التاريخ: 29 سبتمبر 1973م

العناوين:

جلالة السلطان يفتتح مجمع الوزارات الحكومية ويصرح: "المواطن هو المقصود بحق العيش الكريم فوق أرضه في ظل العدالة الإجتماعية".

توجه جلالة السلطان إلى المقاطعة الجنوبية.

مرسوم سلطاني بتأسيس فرع للمصرف العربي للتجارة الخارجية بالسلطنة.

توقيع اتفاقية لشق طريق السيب-نزوى بتكلفة 10 لايين ريال، وتستغرق عاميين.

 

جريدة عمان العدد 48 تاريخ 13 اكتوبر 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد: 48

التاريخ: 13 اكتوبر 1973م

العناوين:

قابوس يعلن وقوف عمان إلى جانب مصر، وسوريا في معركة المصير أكتوبر1973

جلالة السلطان ترأس اجتماعا طارئا لمجلس الوزراء لبحث تطورات الموقف العربي على الجهتين المصرية والسورية.

مجلس الوزراء يقرر اقتطاع ربع رواتب موظفي الدولة عن شهر اكتوبر للتبرع بها لدعم القوات المصرية والسورية في حرب 1973م.

تشكيل لجنة لمع التبرعات، وإرسال بعثتين طبيتين لسوريا ومصر.

دراسة لإنشاء مصنع تجريبي لإنتاج السكر في نزوى.

أول عماني يحضر دورة صندوق النقد الدولي.

جريدة عمان العدد 54 تاريخ 24 نوفمبر 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد: 54

التاريخ: 24 نوفمبر 1973م

العناوين:

صدور مرسومين سلطانيين بإنشاء وزارتي الإعلام والتنمية.

اعتداء يمني جنوبي على الحدود العمانية.

من خطاب جلالة السلطان باعليد الوطن:" الجميع سوساية لا فرق بين صغير وكبير وغني وفقير، المساواة تفرض أن يكون الكل اخوة في ظل العدالة الإجتماعية الإسلامية، الميزة والتفاضل بمقدار الإخلاص والكفاءة في العمل المثمر والبناء والكل مدعوون إلى التنافس الشريف في خدمة الوطن.

جريدة عمان العدد 57 تاريخ 15 ديسمبر 1973م "مدونة حكاية نفر"

العدد: 57

التاريخ: 15 ديسمبر 1973م

العناوين:

جلالة السلطان في حوار مع مجلة المصور المصرية:"ضحينا بكل الثروات من أجل استرجاع كرامتنا"، "الإستعمار سيستمر في محاولاته لفض التضامن العربي الذي تلاحم نتيجة معركة 26 أكتوبر.

صدور المرسوم السلطاني الخاص بقانون العمل والعمال.

قرار بإتباع شؤون الموظفين لمجلس الوزارء مباشرة، ومنع الموظفين من إشغال أكثر من وظيفة.

مرسوم سلطاني بتشكيل هيئة لجمع المخطوطات العمانية.

سفارتنا في بيروت تصدر بيانا حول ادعاءات حكومة عدن.

جلالة السلطان يزرو الإذاعة العمانية.

مجلة الحوادث البيروتية قالت:"التدخل اليمني الجنوبي في ظفار اتخذ طابعا مباشرا أثناء حرب أكتوبر.